《三国演义》中的女性形象

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《三国演义》是男人的天下。

   “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”无论是气度儒雅的周瑜，神机妙算的诸葛亮，勇冠三军的关长赵马黄，还是乱世奸雄曹操，枭雄刘备，这些“风流人物”都是男人。

   他们的风流不是与女性有关。女性在三国的男人世界里，似乎只是陪衬，起着无关紧要的作用。

  《三国演义》中有不少女性形象，如倾国倾城的大乔小乔，四大美女之一的貂婵，等等。她们都不是重要人物，最多是些主要人物的亲属等等。她们在三国这个混乱的男人世界中，就如同荆棘丛中一抹红，为这个刀光剑影的时代平添了几分儿女情长。如果没有她们，三国的世界是单调的，不完整的。

   为了讨论她们在演义中的形象，特分成以下几种类型：

   一，政治工具型。如果女性能够出现在三国的政治舞台上，要么是她大权在握，要么她就是个政治工具。这一类的代表人物有貂婵和孙尚香。王允使用美人计和反间计，利用貂婵反目董卓和吕布，最终达到了除掉董卓的目的。而周瑜和孙权也想用这种方法来困住刘备，迫使其归还荆州，不料孙夫人“嫁刘随刘”，在不明真相下帮助刘备逃跑。而诸葛亮又略施小计，使得“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，成为美人计失败的典型。后孙夫人欲带阿斗回江东，被赵云拦江截下，此后一直在东吴

   作为政治工具的女性结局往往不够好。董卓死后，貂婵跟随吕布东奔西跑，最终为曹操所掳，下落不明。据说曹操将她送给关羽，因而民间有“关公月下斩貂婵”的说法。这样看来，即便是貂婵这样的“名女人”，在当时也只不过是个工具，是男人们的玩物，并且是可以被当作礼物随便送给别人的（秦始皇的妈就是被吕不韦送给“奇货可居”的秦公子子楚的）。不管事实如何，总之下场不好，吕布被曹操砍了，当寡妇是肯定的了。而孙夫人呢，她毕竟是孙家的人，遵照孙权的吩咐带阿斗回江东，想以此挟持刘备归还荆州，被赵云拦江截下。结果下来东吴的美人计一直没有得到收益，应该是比较令人郁闷的。后来吴蜀“猇亭之战”时刘备被陆逊火烧连营七百里，孙夫人在吴国听说刘备兵败身亡，思念旧日夫妻恩情，就坐车到江边，“望西遥哭，投江而死”，后人立“枭姬祠”（刘备是枭雄，他老婆自然就是“枭姬”了，说起来实在有些牵强）纪念之。这样看来，下场也不是很好。

   不过无心插柳柳成荫，美人计未必成功，这两位大小姐却都假戏真做，一个跟吕布跑了，一个跟刘备跑了，最后还为刘备殉情。看来使用美人计，危险较大，尤其别用自己人，搞不好就会像周瑜一样“赔了夫人又折兵”，那真是相当郁闷啊！

   二，挑拨离间型。这样的老婆谁娶谁倒霉，不当贤内助也就罢了，搞什么挑拨离间嘛！而且她们搞挑拨离间的动机往往是出于嫉妒。此类型代表人物是郭夫人（郭汜的老婆）和蔡夫人（刘表的老婆）。具体情况如下：

   时值李傕郭汜横行朝廷之时，大臣欲除之。郭夫人的好嫉妒是出了名的，太尉杨彪就对汉献帝说：“闻郭汜之妻最妒，可令人于汜妻处用反间计，则二贼自相害矣。”郭汜的老婆听了太尉杨彪老婆的话，信以为真，以为自己的丈夫与李傕的老婆有染，就使了个简单的反间计使李傕郭汜反目成仇。可是她一定想不到自己也中了反间计。双重反间的结果是李傕郭汜大交兵，就是火拼，折腾得长安一带混乱不堪，兵匪横行，民不聊生。如果没有曹操来救驾，汉廷可能早就灭亡了。有这样的老婆，郭汜倒霉的很，最终他和李傕都被曹操灭掉。

   蔡夫人的好妒嫉更是赫赫有名。她对刘备一直怀恨在心，除了离间刘备和刘表，还处处找机会要加害刘备，必除之而后快。这一点大概是受到其兄蔡瑁的影响，因为刘备的到来必定会削弱蔡氏的权力，而且刘备反对刘表立蔡氏所生的儿子刘琮为嗣，触动了蔡氏的利益。反正这一对兄妹在刘表身边不干好事，除了排挤忠良就是陷害刘备。每次刘备来找刘表，兄弟谈话的时候，蔡夫人就在屏风后面偷听，若是刘备酒后失言，她就会抓住把柄在刘表面前说刘备的坏话。原文上这样说：“蔡夫人素疑玄德，凡遇玄德与表叙论，必来窃听。”由此可见，蔡夫人堪称世界上早期的女间谍之一。而她更与其兄多次谋杀刘备，幸好玄德人缘好，老是有个伊籍跑来报信，还有一匹“妨主”的的卢马，才逃过多次劫难。所以蔡夫人不但是间谍，更是谋杀策划者，要是在今天可以考虑让她加入FBI做特工，说不定能抓住本拉登。

   不过说到底是妇人之见，头发长见识短。刘表一死，蔡夫人和蔡瑁就把荆州拱手送给曹操。然而蔡夫人最终也为其愚蠢的行为付出了代价，被曹操勒令杀死。后来其兄蔡瑁则是因反间计而被曹操杀死，颇具讽刺意味。

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下面接着说第三种类型。

三，早年守寡型。这样的女子比较令人同情。比较著名的有大乔，小乔姐妹和甄氏。

说到大小乔，不能不提起孙策和周瑜。大乔嫁孙策，小乔配周瑜，真是郎才女貌，令人艳羡。可惜孙郎和周郎都不是什么省油的灯。孙策不听母亲的话，杀了半仙于吉，染病而亡，死时才二十六岁。周瑜一心要夺回荆州，结果偷鸡不成反蚀把米，被“诸葛村夫”气了个死去活来，自知天命已绝，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”而亡，寿三十六岁。（其实历史上的周瑜可不是这个样子。公瑾雅量，羽扇纶巾，怎可能被气死？）这两小帅哥英年早逝，剩下两个窈窕美眉无人管理，只好在江南守寡。谁知树大招风，不知怎么让曹操这个老鬼知道了，一厢情愿的要“铜雀春深锁二乔”。若不是赤壁大战，恐怕二乔守寡不成，还真得去铜雀台走一遭。

俗话说得好：有其父必有其子。有曹操这个老色鬼，就当然会有个小色鬼。曹冲年龄太小，只能称个大象；曹植是个文学青年，才高八斗，可调戏良家妇女的事情做不出来；长子曹昂死得早，没机会了；这个小色鬼的头衔就只好落在曹丕头上。曹操南征张绣的时候，和张济的老婆邹氏鬼混过，曹丕也继承了这一点。曹操大军扫荡河北的时候，攻入冀州，俘获袁氏妻女。曹丕强行闯入袁家，看见袁熙（袁绍次子）的妻子甄氏“玉肌花貌，有倾国之色”，遂起霸占之心。后来经过曹操许可，曹丕纳甄氏。曹植本来也有点这种意思，一看甄氏成了嫂子，无奈惆怅之余写了一篇《洛神赋》来描写他这位美貌的大嫂，结果成了千古名篇。但是曹丕喜新厌旧，甄氏最终失宠被赐死。连歌颂她的曹植也差点被哥哥杀掉。

不论如何，寡妇命苦，是我们同情的对象。在那个乱世，一个弱女子，失去了丈夫就是失去了强有力的靠山，活得自然是不容易。若是生的花容月貌，却又遭他人垂涎，甚至身家性命难保。套用那句著名的话说就是：“做寡妇难！做名寡妇更难！做漂亮名寡妇更是难上加难！”

四，聪慧贤良型。此种类型人数较少，代表人物是诸葛孔明的妻子黄氏（据说叫黄月英），其父黄承彦。黄氏据说面容丑陋，也有说面若天仙的，不管长得什么样，人是很棒的。聪明，贤惠，据说木牛流马就是她的发明。诸葛亮受她的启发颇多，夫妻二人也是非常和睦。如果到现在，估计可以评上一个五好家庭之类，而老黄估计可以得一堆国家科技成就奖和诺贝尔奖什么的。反正这位黄姑娘堪称当代楷模，值得一提。当然，孔明也是很有眼光的，至少是不以貌取人。三国里面长得丑的多是大贤，比如庞统；小白脸小胡子书生不大可靠，比如蒋干。当然，像周瑜这种大白脸除外。

五，才女型。这样的就更少了。除了上面那位“贤内助”黄夫人之外，翻来覆去也只能找到一个蔡文姬，她是大文豪蔡邕的女儿，早些时候嫁到了塞北匈奴处，生了些子女，写了首著名的《胡笳十八拍》。后来曹操发迹，想起了当年老朋友蔡邕的这个女儿还在塞外，就把她接了回来，史称“文姬归汉”。回来后嫁给曹操手下的一个官员。蔡文姬深受其父熏陶，成为三国时代少有的“才女”。

对于蔡文姬我所知甚少，不过她爹蔡邕死得实在冤。董卓对蔡邕有知遇之恩，王允诛杀董卓以后，将其尸体置于大街上供人们唾弃。蔡邕感激其知遇之恩，伏尸大哭。王允得知后要杀他，很多人都劝阻。可惜王允执意要杀蔡邕。于是一代文豪文一代奸贼而献身。哀哉？痛哉？
至于蔡文姬是怎么嫁到塞北去的我也不清楚。总而言之，这是一代才女，值得我们后人追忆。曹操把她迎回，也算是好事一件。
六，深明大义型。这个类型的也不多。比如糜夫人（刘备的前两个老婆之一）。糜夫人是东海糜竺的妹妹，还有个兄弟糜芳。她在长坂坡乱军之中，抱着阿斗，与刘备众人失散。赵云找到她以后要保护她去找刘备。她知道赵云要保护自己和阿斗就无法冲出重围，不愿当累赘，就把阿斗托付给赵云而自己投井自尽。所以赵云得以冲出重围，顺便斩杀曹军五十余将。只是赵云把阿斗交到刘备手中时，刘备摔孩子收买了赵云一通却只字不提糜夫人，实在不够意思。
想想糜夫人早年也不容易，和甘夫人一块跟着刘备关张兄弟东奔西跑，随时还有被抛弃的危险，还曾被吕布，曹操俘虏过，好在这两人还够意思，没把她和甘夫人怎么样。相比之下，刘备就太不厚道了，对关张那么好，对自己老婆孩子却是不管不问，危急的时候可以弃之不顾。果真是“妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可补，手足断，不可续。”这让我想起另一件事情：刘备被吕布打败，落荒而逃，逃到一个猎户刘安家。刘安为了招待他，竟然把自己的妻子杀掉，然后把胳膊上的肉做成菜给刘备吃，还搞得刘备很感动。由此可见，在那个男人的时代，女人的地位很卑微，可以随时抛弃，可以随意杀死做菜，打仗的时候，女人就是战利品，可以随意凌辱。。。。。。野蛮，残忍，毫无人性可言。所以，那个时代的女性是可怜的，也是可悲的。
即便这样，糜夫人还是没有辜负刘备。所以，深明大义，这样的女性可敬又可悲。类似的还有伏皇后，汉献帝的妻子。因为诛曹操的计划泄露，而与其父伏完一同被杀，而汉献帝却只能可怜巴巴地看着她死去而无能为力。该回的题目是“伏皇后为国捐生。”虽然曹操未必就是坏人，但是站在汉朝皇室的立场上他就是个奸臣贼子，因此说可以说伏皇后深明大义，为复兴汉室，除掉奸臣甘冒生命危险。可惜，纵观《三国演义》一书，曹操遭受过多少次谋杀，只是从来没有成功的，失败者无一例外全被杀光。是阿瞒命大？还是他们运气不好？

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七，剽悍勇武型。这一类型的人物更少了。翻遍整部《三国演义》，能找到的女人和书中的男人的数目实在没法比。而能找到的“剽悍”型女人就更是沙漠中的一粒金子。这一类的人物基本上就只有祝融夫人和孙尚香两位了。祝融夫人是孟获的老婆，是祝融氏的后代，身居南蛮，习性自然与内地的柔弱女子不同，善于使用飞刀，并且百发百中。这在三国时代哪像个女人，简直是个武林高手嘛！书上说她骑一匹卷毛赤兔马，手持丈八长标，背插五口飞刀，可以想象是个什么样子，估计和今天的美国女特工差不多，还稍有点计谋，会耍点花招，搞点陷阱什么的。蜀将张嶷看见以后“暗暗称奇”，结果他和马忠都被祝融夫人给捉了去。不过连孟获都被诸葛亮捉去七次，何况是他老婆呢？诸葛亮也比较有意思，不光抓孟获，连他老婆，弟弟，妻弟什么的亲戚都一并捉了过来，而且顺手牵羊把什么朵思大王，木鹿大王，乌戈国兀突骨大王这些野蛮人一起收拾了，为蜀国搞定了一个稳固的后方。
祝融夫人其实是一个特例。她是蛮族人，在中原人士看来那就是野蛮人，准确地说是女蛮人，所以会些武艺没什么大不了。可是中原女子，想找个会点功夫的，还真是大海捞针。不过还真有一位，孙尚香。他的祖宗是兵圣孙子。他父亲孙坚，哥哥孙策都是舞枪弄棒，扫荡天下的人物，她也不甘落后，除了习武，平时身穿戎装外，在屋子里面也挂了一大堆兵器。可能觉得这还不够过瘾，居然在洞房里也挂上刀枪剑戟，连婢女都披挂上阵，实实在在的把刘备下了一大跳。不过这孙夫人空有一身武艺，基本没用上。而且孙夫人对付的一般都是自家人，只需呵斥两下便行，但若是碰上赵云张飞这样的还真是没办法。
孙夫人其实对刘备还是很有情义的，可以在不明真相的情况下帮助刘备逃跑，还能为刘备殉情；即便是她抱着阿斗回江东也是无恶意的，因为她不知道他那位老兄的妙计。孙夫人大多数的时候都是一个被蒙在鼓里的人，不知道真相而被别人利用。周瑜孙权利用她讨荆州，刘备利用她逃跑，哥哥利用她，丈夫也利用她。如果说刘备对孙夫人还有点感情，孙权就差劲多了，为了抓刘备不惜把他妹妹一块杀掉，真是无毒不丈夫。然而她并不知道这些，丈夫要逃跑，她帮忙；哥哥要她回江东，她就回去了。真是让她干什么她就干什么，很顺从，也很可悲。她不知道真相也许是一件好事，九泉之下也可安心。否则不知会伤心到何种程度。只有她的母亲吴国太是真心疼爱她，为了女儿可以当众把儿子骂得狗血喷头，完全不顾及到孙权的面子。爱屋及乌，吴国太对刘备这个皇叔女婿自然也是关怀有加，弄得孙权周瑜眼看着煮熟的鸭子飞走了也不敢发脾气，这一点也成为刘备能够平安呆在东吴的重要原因。
孙夫人虽出身于孙氏豪门，但是同那个时代所有的女子一样，她的地位是卑微的。前面已经说过，她也只是男人们的玩物和工具。她空有一身武艺，却无法赢得男人们的尊重。它是值得我们同情的，是可怜的。所以，在那个时代，不取得人格上的平等，女性靠武力是无法翻身的。
不过，有一身武艺的女性，在那个武将争锋的时代确实很引人注目。披挂上阵，真的如同荆棘丛中那一抹红。
  
《三国演义》中的女性形象，除了上述类型，也许还有其它类型。但是由于我水平有限，未能深入发掘。许多人物比如何太后，董太后等我还未能详细论述。然而，无论是什么样的女性形象，在那个时代，都是一样的地位和待遇，她们都是男人们的附属品。在那个男人的天下，她们无法主宰自己的命运，只能听天由命，任凭男人们发落。她们应该是不幸的，应该值得同情。所以，对照过去（对照过去的小说情景），我们才能体会到现在这个世界，这个社会的来之不易。人类不断发展，不断进步，也在不断改变人类自己，向着更加文明迈进。从古代的男尊女卑到现在人人平等，就经过了很长又很艰难的变化过程，甚至到现在，重男轻女的现象依然存在在我国的一些农村。在一些阿拉伯国家，妇女依然受到歧视（不平等是歧视产生的基础），出门必须披袍遮脸，大热天也必须如此。所以，我们的社会仍需改变，仍需进步，我们的世界需要更加文明，更加健康，更加平等。而我们自己也需要在通向文明的道路上不断前进，不断进步。

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