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发表于 2009-12-31 22:23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
「載馳載驅,唯錢是求」—試論魯褒〈錢神論〉之三重嘲弄層次的建構

                                                          林佳燕
西晉末年魯褒(317-344 A.D.)隱居而撰〈錢神論〉,此文亦莊亦諧,以論體為名,實則賦體呈現,極力抒發對奢侈時風之厭斥,且對當時社會金錢崇拜,進行有力之諷刺與批判,至今仍為人所傳誦不絕,且後世模仿之作亦多。而魯褒為時之隱士,對於世俗以為「錢能通神」乖謬之說,至為鄙視,故於錢文對世人愛錢的嘲弄之情,表達深刻諷刺,達到無以復加的地步。筆者認為錢文所以為中國文學史上最重要、最完整的嘲弄金錢代表作,應有其更為豐厚的內在意蘊和認知秩序,值得吾人深加精研。故本文試從三重結構之層次加以理解,即:貨幣權力→金錢崇拜→貨幣神物。而〈錢神論〉採擬人對話之形式,指出對貨幣的認識、金錢對人的腐化、人們對貨幣的迷戀等……種種現象,對社會上金錢崇拜之成風,進行有力之批判,同時亦指出人與貨幣之間的緊密關係,頗具文化、文學之價值。

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今天上課提到了貨幣哲學
於是想到了錢神論
於是估狗了

「載馳載驅,唯錢是求」—試論魯褒〈錢神論〉之三重嘲&#638

1.71 MB, 下载次数: 12

发表于 2009-12-31 22:31:53 | 显示全部楼层
早就对这个拜金主义的社会绝望了。
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发表于 2009-12-31 22:33:15 | 显示全部楼层
附件是什么呢?
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发表于 2009-12-31 22:34:21 | 显示全部楼层
原来是篇论文。
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发表于 2009-12-31 22:57:56 | 显示全部楼层
ganga
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 楼主| 发表于 2010-1-1 00:07:08 | 显示全部楼层
識繁書簡對你們沒壞處的~
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发表于 2010-1-1 09:56:08 | 显示全部楼层
拜金什么的都是虚荣……
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发表于 2010-1-1 10:24:19 | 显示全部楼层
识繁书简是好事,但手机的字库是个悲剧啊~偶看见好多的方块…
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发表于 2010-1-1 12:19:17 | 显示全部楼层
是马是马。
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